Panes sin Levadura y su cumplimiento








Fiesta de Panes sin Levadura.

Hago este pequeño análisis debido a que un ministerio judaizante, está diciendo que Pablo mando a celebrar tal fiesta, y ese es un argumento parta ellos de guardar las fiestas, y en si la Torah.
Primero esta fiesta era conmemorativa del día que Dios saco de Egipto a los Israelitas:
Exo 12:17  Y guardaréis la fiesta de los panes sin levadura,  porque en este mismo día saqué vuestras huestes de la tierra de Egipto;  por tanto,  guardaréis este mandamiento en vuestras generaciones por costumbre perpetua.
Ahora veamos lo que el apóstol Pablo nos dice:
1Co 5:8  Así que celebremos la fiesta,  no con la vieja levadura,  ni con la levadura de malicia y de maldad,  sino con panes sin levadura,  de sinceridad y de verdad.

Lo pongo en negritas lo que ellos dicen. Claro si leemos nada más ese versículo pues parece que si lo dice, pero si leemos el contexto es decir que viene diciendo el apóstol antes veremos que estos falsos maestros están torciendo la interpretación para forzar a decir lo que ellos quieren que diga, pero lo cierto es que Pablo está hablando acerca de lo mismo que ya hemos venido tratando cuando debato falsas enseñanzas, que el Antiguo Testamento es la sombra de lo que iba a venir, no la sustancia ni la esencia, así leamos ahora los versículos anteriores ( sugiero desde el versículo 1):
1Co 5:6  No es buena vuestra jactancia.  ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa?
1Co 5:7  Limpiaos,  pues,  de la vieja levadura,  para que seáis nueva masa,  sin levadura como sois;  porque nuestra pascua,  que es Cristo,  ya fue sacrificada por nosotros.
1Co 5:8  Así que celebremos la fiesta,  no con la vieja levadura,  ni con la levadura de malicia y de maldad,  sino con panes sin levadura,  de sinceridad y de verdad.
Y aquí Pablo lo demuestra claramente, hablando que la pascua es Cristo mismo, es decir, nosotros no debemos celebrar la pascua porque nuestra pascua fue hecha una vez y para siempre, Cristo nuestro cordero inmolado, sacrificado por nosotros en la cruz. Así vemos entonces que aquí Pablo habla de tipo y antitipo. Asi mismo ya analizando todos los versículos se podrán dar cuenta que Pablo esta haciendo lo mismo con la fiesta de panes sin levadura. Hablando de levadura como malicia y maldad, y sin levadura como sinceridad y verdad. Así vemos como estos falsos maestros tuercen las Escrituras a su conveniencia.
Otro argumento que ponen es que Pablo celebro las fiestas del Antiguo Testamento, y eso otra vez no se si por desconocimiento Bíblico o por malicia no ven o no entienden que Pablo era Israelita, era dela Tribu de Benjamín, y como tal él personalmente no quería poner ningún obstáculo para poder predicar el evangelio a los judíos, veamos lo que nos dice Lucas en Hechos:
Act 21:21  Pero se les ha informado en cuanto a ti,  que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés,  diciéndoles que no circunciden a sus hijos,  ni observen las costumbres.
Act 21:22  ¿Qué hay,  pues?  La multitud se reunirá de cierto,  porque oirán que has venido.
Act 21:23  Haz,  pues,  esto que te decimos:  Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto.
Act 21:24  Tómalos contigo,  purifícate con ellos,  y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza;  y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti,  sino que tú también andas ordenadamente,  guardando la ley.
Act 21:25  Pero en cuanto a los gentiles que han creído,  nosotros les hemos escrito determinando que no guarden nada de esto;  solamente que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos,  de sangre,  de ahogado y de fornicación.
Así queda mas claro, que Pablo por ser judío, por identificación racial, y por amor a sus hermanos y raíces, y como judío se sometio a esto, pero claramente Jacobo lo dice  ( vs. 25).  Asi que  una vez mas volvemos a tirar a bajo los argumentos de estos judaizantes, que quieren encerrar a esclavitud a nosotros los gentiles, debido al celo por la Libertad que tenemos en Cristo. Gloria a Dios por esta libertad en Cristo.


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